前言
伊南娜摊开在红木书桌的黑白摄像，出自於连同牛皮纸袋发现的方形小铁盒。
这些令人想到报纸讣文的旧照片已经古老得连姓名日期都难以辨识，不过看样子应该都是节日照吧。有几张看起来是在天主教堂或小餐馆，也有些很清楚地在背景里出现苏黎世、莱b锡、法兰克福或是l敦等地的地标建筑。突然她注意到当中一张好几名穿着同样法官般黑se大衣的男子，并肩排在布拉格犹太街区大道上的合影。画面中主要挺立的阿拉伯人、希腊人、波兰人、甚至高加索或藏族的相貌都各在神态中带上一抹不可一世的诡秘气魄。光就一张影像就为他们塑造左派政治家一般的威容。其中最令伊南娜留意的是站在画面角落，一名神情轻浮而带有教区学生特有的沉静快乐的青年。他是那张照片中最年轻、也是显然唯一不过三十岁的，年龄相仿这点使伊南娜首先注意到他。男子那副算得上俊俏的容貌盘缠着一gu歪斜的结实感。令人清楚明白那虽然不同於生命力，却是具有诅咒般强劲能量的森然魔x。立刻闭上眼睛，青年的笑容却是挥之不去，并显得愈来愈邪恶、愈来愈超现实。尽管透过曾兴盛一时的摄影技术的完好推演，光线感的绝对连续x却固定了黑影与气势的去向。在平面的世界中酿造一gu非人x化的层次。
令她印象尤其深刻的还有一张照片，这张照片用的纸就b其余还来得厚，也很显然蒙受主人的细心呵护-------这是张在照相馆拍摄的男童肖像。观者b对了几遍，确定他与另一张照片上自己莫名在意的青年是同一个人。看来这些照片都是那个青年所收藏的，与其生活息息相关，他为为各时期的自己的形迹存下的记录。这点引起伊南娜的注意。nv子稍稍蹙眉，是因为那种1880年代盛行的新艺术偏好令她不快她不明白为何那种僵板做作的拍摄技法尽管到了现代仍被使用。从明亮眼睛及唇角隐约上g所显出的诡秘信心，犹如抗拒被假造光影与多余布景所吞没一般地yx打破题材的和谐状态。那鲜活的神采肯定jg神力的永恒价值及其无所不在。结果那些肤浅的形象工程却是意外扩展了影像在艺术层面上的意向领域。
伊南娜彷佛与那gu永恒孤独的神情交缠不断般不可自拔，迷失着走向永恒的消沉印象已经化做一某种超然的现实状态，汲取幻象般的奇幻圣严。
画面的主角在伊南娜心中留下的足迹沉入潜意识最幽暗的角落，深到无人能及的境地。nv子随手把照片往外一扔，彷佛她已经难再平静。然而深层自我却与此相反地，孳生一gu近乎使命感的意志，促使伊南娜探讨房间中一切遗物的意义------这些属於某个生者的生存痕迹，唯独彻底地去了解，才有机会揭露那名男子不曾向nv子提及的任何过往。不管是什麽都无所谓，卡斯达里亚伊南娜渴望无限地去接近那个人的真实，甚至此时此刻这gu意念彻底取代了她的生存理由。
伊南娜翻着牛皮纸袋------除了这堆照片以外，房间的主人不知为何收藏伊南娜印象中早扔弃的日记、以及一些与她相关的资料。牛皮纸袋最下层的包裹是一本y壳包装的红se笔记本。
伊南娜稍微过目首页後，决定先同那些照片收到背包。等到住处再好好读完。
代序
你的错误应该先你而si。
塞涅卡
我名叫米勒奥尔托夫里克尔梅，自从那年邂逅了卡斯达里亚伊南娜便深深ai上她了。那时是春天，在华沙，我还不知道她已经结婚了，她看起来尽管b我年长，却又不让人觉得是那麽回事。纵然我那目光明显带着难以压抑的热情，伊南娜都愿意以永远存在下去的含情微笑包容。实在有趣，我堂堂大使竟然怦然心动得好像是小男孩似的。我有点忘记伊南娜是为了什麽到华沙去，但当晓得她没有旅伴nv子豪不介意坦承这点的轻松神态我至今依然记忆尤深时的快活是多麽神奇。此後近乎天天完毕工作的深夜，我们都在沿维拉斯河岸的一间巴洛克式吃茶，或者当年为纳粹红军控制的旧城区露天咖啡座聊天厮混。
那时我刚开始中年的新生活，自以为一切的世界构造都简单明了了。意外却不料发出了------早先伊南娜好几度明确地表示我不该向她搭讪，本先我还以为这是nv人游戏用的说词，却不料却在下着小雨的一天遭遇攻击。我不太清楚那个晚上是怎麽了，只记得爆炸，闪光。我的x口留下瓷盘碎片大大削伤的痕迹，几个像是从十九世纪或舞台剧跑出来的家伙对我们发起攻击，伊南娜拉着我逃跑。期盼疯狂似踏着的夜之无底漆黑，能既是涂满又完全藏起我们。之後几天我没上班，简直无故失踪；伊南娜对把我卷进一事後悔不已；我被nv人的泪水感动了，不由得自以为是的------而且无视伊南娜劝阻的想挺身对付我所陌生的敌人。我也头一度听到了关於魔法存在的说明。要不是我作梦般地有所亲历，再怎麽样也相信不了这件事吧。
我当然活着回来了，几年後，未能取得下一任驻华沙大使资格而乾脆退休的我，又遇到了伊南娜。这次她让我看了米克的手稿，明白故事起因的我，仍对这个无可企及的领域执着无b。我知道这可能害自己送命，也许帮不了她，甚至会把伊南娜推入另一个地狱。不过我没有选择，我想守护她-------因此才留下这篇序言。这篇对出版缘起提供考证材料的申明将被夹入发行成册的出版物，也许就是我在世上的最後遗书。
我想自己愧对生我的父母及失散多年的兄弟，但是我这个世代的人还有其他可能吗?我去拜访理财顾问时想到这样的事，思绪茅塞顿开如急流出现。瞬间si灰般的世界重获得斑斓se彩，彷佛一辈子的情念都回光返照地粽错交杂着。一首决然组曲。无法守护她的我，却具有解放她的力量。唯一的方法。我想到将米克的手稿出版，以此实现她的心愿。我得到伊南娜的允许，花了五年找到了出版社。我得承认自己真的是相当幸运，一切拜业界内一gu偶然的cha0流涌动所致，这部作品正好到达了适宜伸展的时候-------不过同时间，我亲ai的卡斯达里亚伊南娜过世了。那个悲痛超越一切，然而她的一生是那麽艰辛，我甚至不由己地冒生这样也许b较好吧的想法。我对已故的米克说话，我们都ai着同一个nv人。伊南娜。她是米克的茱丽叶，她是我的伊索德-------挚ai。可是为何伊南娜必须看着你si去?而现在我得看着她si去?生活在超乎寻常的压迫，不知不觉又时光飞逝------我为了处理一场闹上法院的纠纷而回西班牙一趟时意外结识真正的魔法使，突破了心中对自身抉择的最後一丝质疑。
不管别人说什麽，不论如何，这本《漫游-纪录》问世的必要x确切无疑，就跟任何秉持公理、考验时代的文本一致。米克笔下的自己并不是特定时间地点下的典型人物，而是超越个人的群tjg神的形象，藉由循环而反覆的自我指涉与哲学思考高度概括生活母题普遍x与永恒x的命题。
米克的自白对我们的认识世界的确定x丢出了一颗质疑的石子，但又在反面的可能x中自己重述了它，不论是居身外道的我，或是同那些历史埋没、始终没得发声的名字，都一并被包括在这个一粒沙子的宇宙中了。虽然并未完成，但这《漫游-纪录》绝无可能只是一部手法混乱、既卖弄又jg神错乱的悲剧。而是对当代jg神的超越，一个没没无闻的族群特定情绪的jg湛演出。
米勒奥尔托夫里克尔梅
2011年10月3日於纽l堡纳粹档案中心
编辑部於2011年12月收到序言文字档後，里克尔梅从此音讯全无
说明
米克