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文艺史

 

或断裂。解构、後现代主义的典范因此而兴。《书写与差异》一书辩证繁复jg彩,惟中文学界一直未有译本以飨本地学者学生。译者张宁博士任职於法国国家社会科学研究院,专治政治当代哲学。张宁博士与德希达共事多年,为德希达指定中文版译者。本书翻译历时多年,译笔流畅,极见功力。本书中文版问世将为台湾文、史、哲学界带来深远影响。

我把课纲寄给诗友,我就是喜欢分享,我还要买德勒兹的书,於是上网去查,看有什麽已翻译的,我得去买来看,暂时不管诠释学和现象学了。

《德勒兹论文学》是中常提及佛学概念,十分智慧,把ai和旅游所想牵扯到禅思,誏人醒悟,这一旅游是为了修行,为了悟x,道法,真是睿智,人间无一不禅机。

像文成公主太晚到西藏的遗憾,弘一法师的不见妻nv,在ai情中安放不用提起,要用放下,等观念,这是一本融合东西方理念的ai情书,说穿了只是不断的失恋。

妹妹送的茶包,喝起来好温纯,不像以前抓一大把在壶内,泡起来那麽浓,各有特se,都很好喝,但是茶包b较不浪费茶叶,一小勺就点滴在心头,真是香美,还可以边泡边欣赏茶卷的缓慢舒展。

喝着茶看书,以前看过一次了,现在再细看,发现作者处处见禅机禅思,好慈悲喜舍,用心的看,还见到英l的地名,风光,真似跟着她去作文学考察。

她到柯芬园旁的佛具店买香炉,想起八万四千个法门,又说到因轮回而慈悲,因众生都曾是我父母,这个观念,使人尊敬众生,是很符合佛法之眷属业。

学院宾馆/4

我读到nv作家跟情人上学院,学院是一间宾馆的招牌,他们入住,没提到xa关系,只讲到早餐很好吃,我想他们一定水r交融了,而我们只能想像。

昨夜,我也想他给我xa,训我又看了ap,就给我好久的x力,只是我们分隔两地,就地灵交,我好ai他,真是畅然快乐,我要跟老师福慧双修。

nv作家提到吴尔芙在老公之外,还有外遇,真是不可思议,那她写那麽多又厚的日记,到底是为了谁,太夸张了,nv人心海底针,我想她一定有不可告人的秘密。

泰德休斯也有外遇,令普拉斯心碎,结果他写了生日书简告白,才水落石出,这种ai会令人不解,是有内幕的,而我看了他的诗两首,实在是有内涵的男人。

莒哈斯晚年也有一个年青情人同住,他照顾她生活起居,其实她跟前夫有个儿子,但是最後还是需求ai人,而她得了诺贝尔文学奖之後,他依然没变心。

文字失忆/5

艾瑞斯梅铎,老年失智严重,连书印好了,送到她家门口,都不记得书封上面的名字,是她自己的。

nv作家的十万字多字,一下子失落在电脑中,却也无可奈何,就当是写得不够好。

我也是,在网站上不小心按错,一万字就此天人永隔,我的题目还是天涯海角呢。

文字是会变的,如果不抄录下来,総有一天一定会变动,这样真教写作的人无所适从,也誏的人失忆。

我很怕文字失忆,不怕失败,上次xp电脑因骇客入侵,大宗内容当机,也修不好,很多文字都还要重新打字,乾脆不打了。

再看这本书,真的获益良多,nv作家心思细腻而有文学涵养,从中读了不少典故,很有收获和启发。

生活日常/6

这本书都提及英国美国作家的事,来到此地,彷佛在缅怀他们的事迹,生活所思。

珍奥斯汀,写一些日常生活的情节,很合情合理,誏人喜欢她的书,和风格。

安娜阿赫玛托娃,她也是一个作家。安娜·安德烈耶芙娜·阿赫玛托娃,俄罗斯「白银时代」的代表x诗人。阿赫玛托娃为笔名,原名是「安娜·安德烈耶芙娜·戈连科」。她曾被誉为「俄罗斯诗歌的月亮」;但在苏联政府的文宣下,她却被w蔑为「荡妇兼修nv」。1889年6月11日,阿赫玛托娃出生在敖德萨近郊,1912年在俄罗斯出版第一本诗集《h昏》,引起了诗坛的关注。

法国nv作家莒哈斯和莎岗,不会把幻想带到生活中,她们本身就是ai情。

吴尔芙和雷纳德,为什麽争吵,为何他为太太买了一间美好的新屋,她反而住进疗养院。或许她坚持要有一个自己的房间,而新屋中没有为她预留一个书房,才会这样。

旅游文学/7

nv作家还提到乔艾斯,普鲁斯特,劳l斯,这个圣诞节的英l旅行,彷佛是在寻找文学情人一样,但是她是nv后,已嫁给了文艺。

吴尔芙曾经上过课,教旅游文学,但是学生不受教,还问奇怪问题,如何在旅游中找ai人。

劳l斯说,xa的器官跟排泄是同一通口,所以难免wuhui,这件事我最近才悟到道。

nv作家还曾经去苏俄旅游,但她最喜欢英国星期五的沙龙聚会,已不知去过几回了。

我也曾经写过旅游文学,是寻花问柳图一书,我把泰国美化了,成为华丽文明的交织地。

後来又写了日本大石寺,台湾各地,黑龙江,等游记,觉得很有趣,但不成大型文学。

最近几年来,都只在家的附近街道散步,买东西,或光是眼睛消费,我最常去银行,应当写一篇论银行法才是,我这麽想的时候,就质疑了nv作家一路上用欧元买二手书的经过。

作家之si/8

nv作家提到柯恩,叶慈,王尔德,这些她读过的歌者或诗人,她还参加过太平洋诗歌节。

辛波丝卡,顾城,聂鲁达,被翻译成他者语言而朗读着,好异国情调的一种诗会。

然後nv作家用大篇幅,论说普拉斯的自杀,从圣诞节到新年就策划好的,而休斯又是如何超越她的文才天赋,休斯的评论家艾尔,也曾与普拉斯讨论过自杀,他也有抑郁症。但他不知她会自杀,当时国内有至少99起自杀事件。

艾西亚是休斯的外遇,她si得更悲哀,甚至没有名份,就携nv一起自杀,真是双重悲剧。

这使我想到顾城的英儿,两个nv人都被他砍si而他亦自杀,而休斯却不动任何一刀,就伤害了两名nv人的命,加上一个私生nv,也si了。

疯癫文明/9

吴尔芙为何再三进出疯人院,nv作家在院外来来去去的往返,走不出一个合理原由。

她弟弟索b早亡,身边有ai她的丈夫和姊姊,还有一些艺文朋友围绕,但是她走不出创作的瓶颈,看康宁汉时时刻刻一书可以明了。

她的困局,在於书写钜作之後的消解,消褪,心中有一头思想的怪兽,要把她吞噬下去。

这意识流之煎熬,来自於她不ai说话与言谈,她认为作家应该多写少说,造成了她的心病。

吴尔芙患上文明病,多少因为谬斯nv神之过多眷顾,多写症所致,她偏好和时间竞赛。

如果她完全不看书不写书,她老公还会ai她,那就要看她的疾病之苦,是源自於何,而要去她厚厚的日记中,去ch0u丝拨茧,才能得知。

空间影响/10

吴尔芙很喜欢路易士这个地方,隐士之屋,在她自传中提起此地的疗癒风光。

却没能像她的画家姊姊一样,心灵得到慰藉洗礼,而恢复健康,她的心魔不断趋使她悲伤苦闷。

莒哈斯搬到濒海屋子,灵感却不断,所以跟画家心属之地一样,只要空间好,创作者就不会

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