拾陆、空渊狩鸟
村一过晚上八点後路上便不见任何人迹，其实换作一般住宅社区也常见此般现象，何况是一座偏远的沿海老村。
不过九点後这座村庄几乎可说是近乎进入休眠状态，即便仍有住宅点着灯火，但数量明显少了许多，路过那些屋舍更是诡谲得连人声都未耳闻，宛若里面的人们都遵循着某种门禁一样，不是选择早早就寝就是噤声，此况至十点之前来到临界值。
至此，整座村子丢失人气深陷寂静，随着所见的最後一盏屋灯熄灭，曹明渊与尹诗雯如同走入宇宙深空，不，是现实下的「黑洞」。
这距离出现诡异广播前的一小时半间，两人处於现行情报量有限，手上所握资讯又无法验证的窘境中。
原本曹明渊还指望跟踪自己的「警察」至少还能作为走投无路下的回头浮木，没想到在进入巷弄後就不再察觉到此人。
是因为发现没有价值情报选择放弃或先行回报了吗？还是村内的巷弄本就形同迷g0ng，所以跟丢了？
应该不太可能，因为敏锐的曹明渊可是知道他和尹诗雯离开面摊於巷中谈话的时候对方貌似还正悄然而至，怎麽可能瞬间就跟丢他们了？
没错，瞬间。
根据後续他们前往《神秘客》之屋至此时此刻的现况来看，估计双方断了连结的时间点是从那时候开始。
这里所指「断了连结」其实与「不再察觉到」，以及入侵者取代鲲笼村原神灵进而掌控这块土地上人事物的推论相同，意即没办法再感受到对象的存在。
换做过去，曹明渊是不可能接连单靠「感觉」去研判情况的，然事已至此，说不定遵循生物本能生存率还会高一些。
对方就跟鲲笼村的原本在地神一样被抹杀掉了吗？前者既然可能真的发生过，那瞬间除去一名人类对那名入侵者而言绝对不会有太大的难度，但这麽做也显得如杀j用牛刀般过度。
毫无疑问，将他、尹诗雯，以及那名「警察」带到这里都与那名入侵者有关，不，也可能是《搔耳》的布局，假若後者为真，从对方消失的细节多少可另行判断出一些端倪。
曹明渊猜那名「警察」的到来应该不在原本的盘算中。
至於是哪方的盘算？如果是以单纯的「排除」，大概就是《搔耳》的作为了吧？但如果是「抹除」，很大成分就是来自鲲笼村的入侵者了。
因为就以他从尹诗雯那里听来，《搔耳》的导引估计还未到瞬间让一名活生生人类消失的地步，因此，唯有握有力量支配此村又杀神的那名入侵者才可能做到这种地步。
尽管这层猜想在曹明渊告诉尹诗雯时尚无法获得明确的验证，那就只能当它是还未能达「最佳解」的暂时结论吧！
那麽重点便会转移到那名警察消失的本质上──为什麽他必须消失？换个角度讲，也可称侵略者不想让双方有实际接触才刻意为之。
这也是曹尹两人离开《神秘客》之屋後，共同思考的新问题。
「我也认同医生的看法，假如真是《搔耳》的安排，应该是从最初就让那名警察跟我们错开才对，而不是入村後才这麽做。所以就变成是那名入侵者突然发现他不能跟我们接触的理由才出手的。」
走在前往位於村子东南角，也是东南面清笼寺所在庙口略偏北近出海口处广播塔的尹诗雯赞同曹明渊的暂时结论；这个新问题也打破方才结束入侵者假说後，一时找不到其他线索的胶着局面。
值得一提的是，这段期间他们也有尝试拜访村内居民想打听一些情报，只是结果却不如预期。
村民们，关键入侵者的个中身分。
注：
空处，即佛教三界中「无se界」其一无有物质形se之层次状态，。
在此作为对象无从以现有法则物象b拟之喻。
贰拾玖、神视下的黑暗──後
伴随广播塔工作日志中间篇册的离奇丢失，带出村子面临如今灾变下的关键角se，到最後生动跃於纸页上的谜样生物，从小就接触过众多书类的尹诗雯，很快便於脑中浮现出对应资讯。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也──《庄子．逍遥游》
鲲，鱼子──《尔雅．释鱼》
不，纸上描绘的非属单纯的怪异生物，它确实无法对照上现今所知的任何生物，可是它也不可能是会存在的生物。
因为「鲲」本就是古人记述揣摩、现代人分析解读，归属反映玄想时空背景、人类想像，浪漫念想创作下的虚构生物。
没错，就算尹诗雯从先人古册获得鲲恰似真实存在过的证据，但它依然难逃上述的构因se彩；证据在於它呈现出来的样态虽然不似现今可见，然身上却有所知生物的特徵。
──青蓝se反s天光的厚实背板与头部，外层皮肤布满累月深嵌的伤痕和节瘤，後身尾部有着波浪状的边缘，下巴腹部长着灰se喉腹摺，其中还有一对做为明显特徵大且长如翼的x鳍，一门能容纳好几十吨并带有灰白须刚毛的无齿巨嘴……
毫无疑问，古籍所描绘的「鲲」正是大翅鲸，又可称座头鲸或蓝鲸，是目前世界上最大的海洋生物！
因为过去的古人未有与现代人所拥有的一样学识，因此他们便以当时自己所看所见的常识、知识，加上想像，给出了在後者看来夸大虚幻的描述。
又因这类产物出现在已难考证的上古，最终成了历史乃至传说；过去就可能存在的大翅鲸祖先变成了神话中的传说物怪。
的确，以一个现代人的观点来看就是如此，可是，此刻尹诗雯竟有如之前曹明渊作为绝对科学信奉者时的矛盾。
这份矛盾不光只有广播塔管理人留下的这张根本超出大翅鲸范畴，更显怪诞浮夸，甚至可说是到畸形地步的传说神怪图，另包含她作为怪异故事蒐集者、奇书持有人，到至今入村见证各种超出现实情况与形变，本就对ch0u象、玄学领域深感兴趣的人，脑中有道声音正在说服自己承认画中之「鲲」的存在。
无疑是理x跟感x的拉扯。
尹诗雯没想到自己也会变得跟眼前这名男人一样，更讽刺的是，前不久还游说对方承认未知，遵循好奇与探究jg神方能有更大突破的自己，如今竟然因理x陷入了踌躇。
「这个鲲……就是侵略鲲笼村的外来者，又或者说是村民口中的外神吗？」
──等等！鲲笼村、外神？
低喃出某关键字的尹诗雯，重新被激活的脑袋忍不住就其出现其他推理异想，并连结上某部流传至今影响後人的经典系列着作。
与此同时，曹明渊已经开始继续部分的讲谈。
「虽然现在也没办法验证这座村子除了管理现实村内事务的村长之外，还有一位与之抗衡管理村内非现实事务的人物，但以这座仍保留且重视祭祀活动，还留下大cha0年的纪录作为来看，基本上我们的推测是不会偏离太远的。
就算那号人物不是神职人员，而是主掌庙方事务的人，b方庙公、主委等，实际上他们也得跟庙祝或住持方的神职者讨论才能安排村内的祭祀活动。
而我之所以认为跟住持有绝大的关系在於牵涉到巫nv一事，另外就是与我们面前这三头犬神神格化後栖身的祠堂被拆，以及《神秘客》故事中，被疑似鲲笼神化身成的si神带走的主人公朋友一家曾住过的房子被拆空有关。」
这时尹诗雯才ch0u离神怪绘图的联想，回到村子的现实话题上。